Fehér, haj, közepes

"Shi Shi azt mondta, hogy ez igaz; a konfucianizmus azt mondta, hogy ez a Tai Chi; én azt mondtam, hogy ez az arany pirula." "Az arany kemény, a Dan pedig a jüan. Shi Shi Yuanjue-nak, a konfucianizmus pedig Tai Chi-nek írja le. A Tai Chi kezdetben nem valami más volt, hanem eredetileg szellem volt. Az eredeti igazság nem rossz, mint pl. a kemény arany, mint a Dan gömb, és minél kifinomultabb, annál tisztább." Li Daochun „harmóniában tartása” egyben Wang Chongyang gondolatát is gazdagítja a három vallás integrációjáról. Úgy vélte, hogy: "A szállítás elmulasztása azt jelenti, hogy szem előtt tartjuk azt, ami statikus és stabil, ezért "közepesnek" nevezik; test nélkül tartani, így nevezik a világ nagy alapjának; a középső részre szállítani azt jelenti, hogy tartsd szem előtt, hogy mi történik mozgás közben, és az ókorban "harmóniának" hívták; mindenkinek átadni, így hívják: "a világ útjára jutni". Az őszinteség egy testben semlegesíthet, így az eredeti test virtuális és spirituális, miközben csendes és tudatos, miközben mozog és egyenesen áll, így képes megbirkózni a világ végtelen változásaival."

Minden hexagram tíz számot tartalmaz, minden szám nyolc trigramot, minden hexagram tizenkét órát és minden alkalommal nyolc trigramot. Törődik a trigramok alkalmazásával, módszerei titkosak és csodálatosak, valamint csodálatosak és átfogóak. Mindegyik a jin és a jang összefonódásán alapul. A jóslás pozíciója számokat generál, amelyeket számok generálására használnak. A generált szám az indukció módja. Az életszám az egy, kettő, három, négy, öt jin és jang helyzete, és a mennyország útja. A szám 67.890. A keménység és lágyság erénye hiteles. A számot a keménység és a lágyság határozza meg, majd az ég és a föld kölcsönhatásba lép egymással. A jó és a rossz levelek válaszolnak, és nincs mód a világ elől menekülni. Veleszületett alapelv, hogy az öt elemben minden dolog egymás által jön létre (tehát fel-le enni és megérinteni), és főleg hajat termelnek.

A "fehérítés keleten, nyugaton, északon, délen és északon" elsajátított elv. Minden dolog öt eleme korlátozza egymást (nem ehetik meg egymást), és a kihalás uralja őket.

A folyótérkép balra forgatása: az éggel haladva balra, az éggel szemben jobbra forgást jelent. Ezért követi az életet és megfordítja a halált, és a balkezes uralja az életet. A Mahjong rögzítési sorrendje bal oldali spirál.

Ezenkívül a kártyák veleszületettek, és a kártyákat meg kell szerezni. „Egyél”, „Touch”, „Bár”, „Figyelj”, „Ő (Hu)”. A "Yin Yang and Five Elements"-ből származik.

Rubbing Mahjong: A forrás története és a kenderkötél dörzsölése. A Mahjong magában foglalja a természet, a buddhizmus és az élet titkait. Ezért nagyon alkalmas az életre. A személyiség nyilvánossága a kártyázásban, a kártyák misztériuma és rejtélye... Fengshui hely, idő és tér stb.

A Mahjong a keleti és nyugati kultúrák, valamint a fekete-fehér kultúra nagyszerű fúziója. Belseje fehér, külseje fekete. A fekete-fehér kultúra megtestesítője. Csontok: A Ming-dinasztiában van egy csontváros. Az árapály a Kő Nagy Fal, akárcsak a Föld csontváza. A Baiji-hegység fehér kőből készült hegyek. Mahjongozni olyan, mint a Nagy Fal építése. A csontok fehérek. A föld fekete, a kő fehér.

Lao-ce a Tao-t, egyet, kettőt, hármat és minden mást használja a magyarázatra;

A konfucianisták Wujit, Taijit, Liangyit, Sixiangot, Baguát és minden mást használnak a magyarázatra;

A buddhizmust az üresség, a semmisség, a vágy és a kéj magyarázza.

A buddhizmus és a taoizmus által használt 28 nap és 36 nap elmélete még mindig a világszint felosztása. A hierarchikus felosztás gyakran tartalmazza az evolúció függőleges tér- vagy idősorának jellemzőit

Emellett a státusz tekintetében

A taoista családnak van és nincs; Yi, Xi, Wei; Kép, tárgy, lényeg és hit; Yuanxi, Zhanxi stb.;

A konfucianisták a metafizikát (Tao) és a metafizikát (Qi) használják; Vándor lelkek, lényeg és tárgyak; Csend (állapotváltás), ég és föld, öt elem, és minden kifejezett és megosztott;

A buddhisták kifejezik és felosztják a világot egyetlen valódi dharma birodalommal, az ürességgel, a szomszédos virtuális porral, mikroporral, földdel, háromezer nagyezer világgal, világfajokkal, világtengerrel stb.

A modern tudománynak is vannak hasonló modelljei: vákuum → virtuális részecske → minimális részecske (kísérleti) → sztraton → nukleon → atom → égitest → univerzum.

Az öt keleti, nyugati, déli, északi és középső irány az öt hadsereg, a Hongzhong pedig a vörös ruhák kultuszát jelenti. A középső fehér, fehér, haj és középső, ami azt jelenti, hogy a Tao egyet generál, az egyik kettőt, a három pedig mindent. A fehér üres, ez 1, a haj a kezdet, ez a 2, a közepe a közepe, ez a 3, majd kelet, nyugat, dél és észak Bai: Az üresség is valami a tantrikus buddhizmusból, és hét obszidiánt is jelent. a nyugat. Kínában van még a "Három Jüan" Fesztivál és a Longhua buddhizmus "Három Találkozás" elmélete.

Ég és Föld: Az ember és a föld közötti harmónia Cheng Zhu filozófiájának „ég, föld és ember három az egyben” gondolata.

Tevékenység sokoldalúság: Kártya kinyitásakor fordítsunk meg egy kártyát a sáv végén, és a kártya sokoldalú. Az egyik fehér tábla a kinyitott kártya helyettesítésére használható. Bármilyen mérkőzés öccsével: Ha a léc végén lévő kártya 30 000-nek bizonyul, akkor 40 000 bármilyen egyezés. A párok és a testvérpárok száma egyesével, míg a Fanzi-párok és a párok a délkelet, északnyugat és észak közepén fehérrel kapcsolódnak egymáshoz. Ezért ha 90 000-et nyitsz, akkor 10 000-et fogsz wild card-nak, és ha északot nyitsz, Hongzhong-ot wild card-nak.